С постройкой вавилонской башни, как известно, связано наказание смешением языков. Менее известным является то, что Бог оставил с тех пор человеку полную свободу действий: «И не отстанут они от того, что задумали делать» (Быт. 11:6). Бог предоставляет человеку свободу делать то, что ему не следовало бы делать. Было бы лучше, если бы человек не умел строить газовых камер, чтобы уничтожать в них массы людей; изобретать атомную бомбу, чтобы стирать с лица земли города; придумывать идеологические системы, порабощающие людей. Человек сумел осуществить полет на Луну, научился делать пересадку органов и манипулировать генами. Отошедший от Бога человек считает себя независимым и не знает границ в своих действиях. Его собственные деяния становятся судами для него. Верующий в Бога человек руководствуется библейской мерой и не станет делать всего, что возможно. Давая наставление «плодитесь и размножайтесь» (Быт. 1:28), Бог делает нас соучастниками процесса творения. Созданием мужского и женского пола Бог заложил предпосылки этого творческого процесса, но при всем том Бог остается ваятелем: «Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей» (Пс. 138:13). В манипуляциях с генами мы вмешиваемся в заданный Богом процесс и искажаем его: гены, перенесенные в оплодотворенную клетку, могут передаваться последующим поколениям. Это вмешательство необратимо и таит в себе очевидную опасность. В утопической картине будущего Ч. Флеминг видит конечную цель генетики в создании сверхчеловека: «Лучшие умы человечества... разработают генетические методы, изобретут новые качества, органы и биосистемы, которые будут служить во имя счастья и удовольствия тех богоподобных существ, чьим жалким предвосхищением мы сегодня являемся».
Ставя такую цель, человек становится презирающим Бога Прометеем:
И вот сижу и создаю людей
По образу и своему подобью;
Род равных и достойных, так как я,
Страдать и плакать, жизнью наслаждаться
И радоваться и пренебрегать
Тобой, не думать о тебе
Как я!
И. В. Гёте, «Прометей».