«Возлюблю их по благоволению» (Ос. 14:5)

Стих к нашему чтению – Божество в миниатюре. Если ты понял его смысл, ты теолог. Если способен погрузиться в его глубину, ты истинный богослов.

Он – дивная весть о спасении в самом сжатом виде, явленная нам в Иисусе Христе. Смысл его зиждется на слове благоволение. Это великолепный, удобный, божественный путь, которым любовь изливается с небес на землю – изливается самопроизвольно на тех, кто не заслуживает ее, не уплатил за нее и даже не искал. Это воистину единственный способ, при помощи которого Бог может любить таких, как мы.

Этот стих – смертельный удар по любым человеческим достоинствам: «Возлюблю по благоволению». Будь в нас в самом деле истинные достоинства, Ему не пришлось бы к нам благоволить. Допустим, однако, что они есть. В таком случае Его любовь определялась бы конкретными условиями, строгими требованиями. Но даже вопреки здравому смыслу – «Возлюблю по благоволению». Мы сетуем: «Сердце мое окаменело». – «Возлюблю по благоволению». «Но я не чувствую той нужды во Христе, которую хочу иметь.» – «А Я не возлюблю тебя, если она есть. Возлюблю по благоволению.» «Нет во мне сокрушенного духа, которого желаю.» –  «Сокрушенный дух не является условием, ибо нет условий в завете благодати». Этот завет безоговорочный, поэтому без всяких на то условий мы можем полностью положиться на Божье обетование, данное нам во Христе Иисусе, когда Он сказал: «Верующий в Него не судится» (Ин. 3:18). Какое благословение знать о том, что благодать Божья доступна нам даром во всякое время. «Возлюблю их по благоволению» – эти слова призывают отступников возвратиться. Именно для таких они и написаны: «Уврачую отпадение их, возлюблю их по благоволению».

Вероотступник! Наверняка великодушие этого обетования растопит твое сердце, и ты возвратишься, чтобы увидеть лицо Отца, Которому нанес оскорбление собственным отступлением.