Человеческой фантазии не хватит для того, чтобы представить себе славу неба. Павел был на мгновение восхищен до третьего неба (2 Кор. 12:2). В другом месте он пишет о скрытой мудрости Божией, о которой уже здесь на земле свидетельствует Дух Божий, и добавляет: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2:9). Насколько же больше можно отнести эти слова к невидимой нам славе Божией и к небу! Библия не дает конкретного описания картины неба, однако она дает его различные грани, некоторые из которых мы здесь рассмотрим. Верой мы можем предвосхитить то, видение чего неописуемо.

Небо - Царство. Все царства этого мира преходящи, их власть на земле ограничена. Кайзеровская Германия не продержалась и 50 лет. О третьем рейхе хотя и говорили, как о тысячелетнем, однако он через 12 лет лежал в руинах. В противоположность ко всему этому, Небесное Царство есть царство вечности (2 Пет. 1:11). Это непоколебимое Царство (Евр. 12:28). Это небесная отчизна, к которой мы стремимся (Евр. 11:16), в которой полностью будет признано Господне владычество вместе с самым совершенным правительством. Те, кто Христовы, будут управлять с Ним вечно (Отк. 22:5; Лук. 19:17-19).

2. Небо - Отчий дом. В отличие от всех домов и жилищ на этой земле, небо - непреходящее место: «Ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего» (Евр. 13:14). Этот град приготовил Сам Бог (Евр. 11:16), и Господь Иисус является Устроителем вечного града: «В доме Отца Моего обителей много... Я иду приготовить место вам» (Ин. 14:2). Все верующие во Христа имеют там вечное гражданство; они - сограждане Богу (Еф. 2:19). В молитве «Отче наш“ говорится: «Отче наш, сущий на небесах“ (Мат. 6:9), а в Иоанна 17:24 Господь Иисус молится так: «Отче, которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне». Небо - это наш Отчий дом, потому что там живет Бог (Быт. 24:7; Пс. 113:11; Мтф. 6:9). Там же находится и Иисус. Оттуда Он пришел в наш мир (Ин. 3:13; 6:38), и после вознесения Он снова был принят там (Лук. 24:51; Д.Ап. 1:11). При Своем возвращении в силе и славе Он придет оттуда и возьмет к Себе Своих.

3. Небо - наша родина. Во время последней войны миллионы людей лишились своей родины. Из поколения в поколение люди жили в родной местности, пока не наступил день, когда они либо вынуждены были бежать, либо были изгнаны. Автор сам является свидетелем тех страшных событий. Нам людям нужна родина. Ф. Ницше жаловался на свою духовную бездомность: «Горе тому, кто не имеет родины“. В этом мире мы имеем лишь временную родину, поэтому Павел пишет филиппийцам (3:20): «Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа».

4. Небо - место радости. И на земле свадебное торжество является особенно радостным событием. В Библии небо образно описывается как место бракосочетания, где будет вечное радостное торжество: «Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя“ (Отк. 19:7). Иисус Христос, Агнец Божий, Который пострадал за грехи мира и пригвоздил их ко кресту, является теперь женихом, а Его Церковь - невестой. В Луки 13:29 Иисус следующим образом описывает спасенных из всех народов, племен и наций: «И придут от востока и запада, и севера, и юга, и возлягут в Царствии Божием“.

5. Небо - место, где нет греха. На земле мы видим массу последствий греха: нужду, страдания, боль, вопли, болезнь, войну и смерть. В небе же «ничего уже не будет проклятого» (Отк. 22:3). Бог будет все во всем, и Он Сам сделает все по-новому: «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло» (Отк. 21:4). При такой перспективе Павел готов переносить временные страдания: «Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (Рим. 8:18).

6. Небо - место вознаграждения. Все, что мы делаем в этой жизни во имя Господа Иисуса, имеет значение для вечности и является непреходящим. Поэтому Павел может сказать в конце своего земного пути: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судья, в день оный; и не только мне, но и всем возлюбившим явление Его“ (2 Тим. 4:7-8). О том же венце говорит и вознесшийся Господь в Откровении 2:10: «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни»

7. Небо - наша цель. Самой великой целью, поставленной перед людьми, является - достичь неба посредством веры в Господа Иисуса. В 1Петра 1:8,9 апостол указывает на эту цель (Иисуса): «Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною, достигая наконец верою вашею спасения душ».  

            В. Гитт.