«Должно вам родиться свыше» (Ин. 3:7).
Возрождение является основанием спасения. Мы должны быть твердо уверены в том, что рождены свыше, ибо многие, считающие себя возрожденными, на самом деле таковыми не являются. Знайте же, что звание христианина и природа христианина – разные вещи. Родиться в христианской стране и исповедовать христианскую религию ничего не значит, если отсутствует рождение свыше – понятие таинственное, непередаваемое человеческим языком. «Дух дышит где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит. Так бывает со всяким, рожденным от Духа» (Ин. 3:8). Тем не менее, это изменение познаваемое и ощутимое: познаваемое делами святости и ощутимое личным духовным опытом. Оно является сверхъестественным, совершаемым без человеческого вмешательства. В результате сердце наполняется и бьется новой жизнью, обновляется душа, происходит всестороннее, коренное изменение личности. При этом меняется не имя, а сама природа человека, так что я не тот, кем был прежде, а новая личность во Христе Иисусе. Омыть и одеть усопшего – вовсе не то, что оживить его: человек способен на первое, и только Бог – на второе. Если ты родился свыше, то, естественно, сделаешь признание: «Господь Иисус, вековечный Отец! Ты мой духовный Родитель. Если бы Дух Твой не вдохнул в меня дыхание новой, святой и духовной жизни, я и по сей день оставался бы мертвым по преступлениям и грехам. Моя небесная жизнь всецело получена от Тебя». Она «сокрыта со Христом в Боге». «И уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2:20). Пусть Господь даст нам твердую уверенность, что это так, ибо быть невозрожденным означает быть неспасенным, непрощенным, быть без Бога и без надежды.