В 11-ой главе Евангелия от Иоанна рассказывается о воскрешении Лазаря. Когда Иисусу сообщили о том, что Лазарь болен, Он ответил: «Эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий».

Мне непонятно, почему Он откровенно промедлил два дня на том же месте, где был, и только узнав о том, что Лазарь умер, отправился в Иудею и затем воскресил Его. И что именно означают слова, что это болезнь не к смерти, а к славе Божией? Разве если бы Он поспешил на помощь к Лазарю, пока тот был еще жив, Сын Божий менее бы прославился? 

Иисус соделал много чудес – это и исцеление слуги сотника, и тещи Петра, и многих бесноватых, и сухорукого, и женщины, страдающей кровотечением; а также воскрешение дочери начальника синагоги… Но во всех этих случаях люди при желании могли приписать славу не Богу, а естественным причинам: не Бог исцелил, а сам выздоровел; не умерла девица, а впала в летаргический сон либо просто потеряла сознание. В случае же с Лазарем уже никто не мог сказать, что он не умер – ибо на тот момент, когда пришел Иисус, тело уже сильно смердело, то есть сильно разлагалось, что несомненно свидетельствовало о смерти. Потому и воскресение Лазаря нельзя было объяснить естественными причинами. Всякий должен был признать, что слава воскрешения Лазаря принадлежит только Богу.