Skip to header Skip to main navigation Перейти к основному содержанию Skip to footer

Search form

Главная

Основные ссылки

  • Свежий номер
  • Скачать
  • О журнале
  • Пишите нам

Строка навигации

  • Главная
  • Евангелие о "ненависти" к близким

Разделы

  • Биография известных людей
  • Божественное исцеление
  • Вопросы и ответы
  • Воскресная школа
  • Детская страничка
  • Для размышления
  • Для учителей воскресной школы
  • Духовные песни
  • Духовные статьи
  • Душепопечительство
  • Знамения времени
  • История Церки
  • Источники духовной жизни
  • Молодёжный уголок
  • Освящение
  • Осторожно: оккультизм!
  • От редакции
  • Перлы мудрости
  • Подражайте вере их
  • Практическая жизнь христианина
  • Признаки последнего времени
  • Проповеди
  • Пульс времени
  • Размышляя над Словом
  • Свидетельство
  • Стихи
  • Учение
  • Факты истории
  • Христианская семья

Как понимать требование Иисуса возненавидеть своих родственников и близких, чтобы стать истинным учеником Его?

Прежде, чем дать ответ, вспомним речь Иисуса, в которой говорится о ненависти.

«Если кто приходит ко Мне, и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником…» (Лк. 14:26).

«Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную» (Ин. 12:25).

Здесь употребляется семитский оборот речи, который, поначалу, шокирует нас. Нам помогут несколько иллюстраций. Например, о патриархе Иакове в Писании сказано, что он любил Рахиль, а Лию «ненавидел» (еврейский текст Быт. 29:30). Смысл этого предложения заключается в том, что он Рахиль любил больше, чем Лию. Следующей иллюстрацией послужит избрание Богом Иакова, а не Исава: «Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел» (Рим. 9:13; Мал. 1:2-3). Здесь ненависть также используется как предпочтение одного другому.  Иудей видит все в белом или черном свете, часто используя гиперболические изложения. Что важно для него, то он любит, а то, что менее важно – ненавидит.

 Из жизни Иисуса четко видно, что слова о ненависти к нашим родным (отцу/матери, жене/детям, братьям/сестрам) нельзя принимать буквально. Фарисеев и книжников Он строго порицает за то, что они оставили Божью заповедь «почитай отца твоего и мать твою» (Исх. 20:12), заменив ее посвящением Богу того, что положено было дать родителям (Мк. 7:10). Апостол Павел был уверен в том, что «...кто о своих и особенно о домашних не заботится, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1Тим. 5:8). Иисус, будучи распят на кресте, позаботился о своей матери (Ин. 19:27). Он учил любить своих врагов (Мф. 5:44). И было бы полным искажением учения и жизни Иисуса, если бы мы буквально понимали выражение «возненавидеть». Ненависть здесь употребляется как «любить менее».

Говоря о «ненависти» к родным и близким, Иисус  хочет сказать, что Он и Его Царство должны быть на первом месте, а все остальное уйти на второй план. «Кто любит отца и мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня…» (Мф. 10:37).

«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:33).

№ 76, 4/2012
Вопросы и ответы

Выпуски

  • 2026
  • 2025
  • 2024
  • 2023
  • 2022
  • 2021
  • 2020
  • 2019
  • 2018
  • 2017
  • 2016
  • 2015
  • 2014
  • 2013
  • 2012
  • 2011
  • 2010
  • 2009
  • 2008
  • 2007
  • 2006