Skip to header Skip to main navigation Перейти к основному содержанию Skip to footer

Search form

Главная

Основные ссылки

  • Свежий номер
  • Скачать
  • О журнале
  • Пишите нам

Строка навигации

  • Главная
  • Чистота благовествования

Разделы

  • Биография известных людей
  • Божественное исцеление
  • Вопросы и ответы
  • Воскресная школа
  • Детская страничка
  • Для размышления
  • Для учителей воскресной школы
  • Духовные песни
  • Духовные статьи
  • Душепопечительство
  • Знамения времени
  • История Церки
  • Источники духовной жизни
  • Молодёжный уголок
  • Освящение
  • Осторожно: оккультизм!
  • От редакции
  • Перлы мудрости
  • Подражайте вере их
  • Практическая жизнь христианина
  • Признаки последнего времени
  • Проповеди
  • Пульс времени
  • Размышляя над Словом
  • Свидетельство
  • Стихи
  • Учение
  • Факты истории
  • Христианская семья

Объясните текст: «Как бы ни проповедовали Христа, притворно или искренно, я и тому радуюсь и буду радоваться» (Флп.1:18). Неужели Павел радовался, что Евангелие проповедуется притворно?

Конечно, нет. Трудно себе представить, чтобы Павел испытывал радость от притворства, или лукавства, людей, а тем более, если это касалось проповеди Евангелия.

В данном стихе Павел имел в виду, что  он радуется проповеди Евангелия вообще и что лицемерная проповедь Евангелия некоторых людей не может лишить его этой радости.

Выше он пишет: «Некоторые, правда, по зависти и  любопрению, а другие с добрым расположением проповедуют Христа. Одни по любопрению проповедуют Христа не чисто, думая увеличить тяжесть уз моих» (ст.15-16).  Очевидно, что те, которые проповедовали Евангелие не чисто, вольно или невольно хотели досадить Павлу, лишить его радости и увеличить тяжесть его уз. Как правило, сатана в таких случаях пытается сразить проповедников стрелами самообвинения. Многие известные мужи Божии проходили через такие испытания, когда нечистоплотные проповедники, пользуясь их авторитетом, неверно преподносили Евангелие.

Павел же не чувствовал за собой ответственности в том, что некоторые проповедуют Христа не в истине. Однако он радовался тому, что Слово Божие благовествуется не по зависти, а из любви (ст.17).

Следует отметить, что Павел был поставлен Господом не только благовествовать, но и защищать благовествование, т.е. подвизаться, чтобы евангельское учение и методы его распространения сохранялись в чистоте (ст.17).

                П. С. Б.

№116, 4/2022
Вопросы и ответы

Выпуски

  • 2026
  • 2025
  • 2024
  • 2023
  • 2022
  • 2021
  • 2020
  • 2019
  • 2018
  • 2017
  • 2016
  • 2015
  • 2014
  • 2013
  • 2012
  • 2011
  • 2010
  • 2009
  • 2008
  • 2007
  • 2006