Что такое вечная жизнь? Как можно ее себе представить?
Слову «жизнь» в языке Нового Завета соответствует два совершенно различных слова: биос и зоэ. «Биос» означает биологическую жизнь не только человека, но и всего живого. Жизнь эта проходит быстро, уносится как наводнение, как сон, как быстро увядающая трава (Пс. 89:6; Пс. 102:15). В книге Иова 14, 1-2 мы читаем: «Человек, рожденный женою, краткодневен и пресыщен печалями. Как цветок, он выходит, и опадает; убегает, как тень, и не останавливается». В другом месте эта жизнь сравнивается с паром: «Ибо что такое жизнь ваша? Пар, являющиеся на малое время, а потом исчезающий» (Иак. 4,14).
Отто фон Бисмарку принадлежит изречение: «Жизнь прожить - все равно, что удачно вырвать зуб. Думаешь, что самое главное еще только предстоит, и вдруг обнаруживаешь, что все уже позади». Поэт Х. Ф. Геббель считал: «Жизнь - это горькая миндалина, завернутая в семь слоев золоченой бумаги», а эссеист Адольф Райц определил жизнь как «общее захоронение надежд и разочарований». Библия, в противоположность этому, дает нам совершенно другую перспективу: там, где люди воспринимают жизнь как дар Божий и строят ее в соответствии с учением Христовым, она приобретает новые масштабы, которые раскрываются греческим словом «зоэ». «Зоэ» - означает жизнь с Богом, реальную, неуничтожимую, вечную жизнь. Иисус Христос пришел в этот мир, чтобы дать нам вечную жизнь. Она не только сопряжена с Его личностью, но вечная жизнь именно в Нем. В Иоанна 14,6 Иисус говорит: «Я есмь… (вечная) жизнь!» (греч. зоэ). Об идентичности Иисуса и вечной жизни свидетельствует и апостол Иоанн: «Ибо (вечная) жизнь (греч. зоэ) явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам эту вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам» (1Иоан. 1,2). Верующий в Иисуса, имеющий Иисуса Господом, имеет вечную жизнь (1 Иоан. 5,12). Имея обетование вечной жизни (1Иоан. 2,25), мы строим свою временную жизнь на вечном основании. Отсюда понятно, почему последователи Иисуса ради веры переносят преследования, идут в тюрьму, терпят пытки и даже готовы отдать свою жизнь, лишь бы не предать своего Господа. Вся сущность вечной жизни откроется после воскресения: «И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан. 12,2). В этой жизни мы не только уже имеем обещание вечной жизни, но и являемся соучастниками Божией и Христовой полноты и славы. Когда же вера осуществится, мы воочию увидим Иисуса и Бога Отца.